JulioCortázar可能会教我们写作教学

时间:2017-12-09 16:24:06166网络整理admin

<p>像许多创意写作教师一样,在我的教学生涯中,我主要根据工作室模式开设课程:学生带来一个选秀,我们谈论如何让它变得更好当考虑学生关于她的灵魂破坏的诗时比如斯台普斯的工作,其他学生和我可能会建议一些削减或修改后的划线,或者我们可能会将诗人指向一些她可以效仿的既定作家但是我们不会讨论那个工作是其中一部分的更大的社会现实作者可能会如何思考我们对话的局限性部分归因于我在教室和大约三百五十多个分散在北美各地的研究生课程中借用的模型,来自爱荷华大学作家研讨会传统写作研讨会以工艺为重点,在很大程度上限制了写作对美学的指导 - 因此大多数情况下排除了可能激发学生考虑内容和形式的更广泛的对话</p><p>这个计划的目标是避免指导学生说什么,而是专注于如何更好地说出来在实践中,它将写作的行为与大部分通知文学作品的行为隔离开来</p><p>对于4月份的泰晤士报,最近被任命为麦克阿瑟“天才”奖学金的作家Viet Thanh Nguyen描述了他对这种方法的挫败感,因为他在伯克利大学时曾经历过这种方式“作为一个年轻有抱负的作家,我感到很困扰除了写作的“艺术”之外,这些研讨会对我所涉及的问题没有任何说法:政治,历史,理论,哲学,意识形态“Nguyen的作品回应了JunotDíaz在2014年发表的哀悼,这描述了Díaz在研究生院的经历,在Cornell“Shit,在我的研讨会上,我们从未谈论过种族,除非在极少数情况下有人想要争辩说'种族讨论'正是一个严肃的作家不应该讨论的讨论他写道,“他可以进一步采取这样的批评:在文学中心,去年秋天,Namrata Poddar认为写作研讨会的经典诫命之一,”节目不说,“就像她说的那样,”殖民地文物,“忽视了世界各地文学传统中”口头“的力量MFA项目当然不是一块巨头 - 当然 - 在现任项目总监Lan Samantha Chang的带领下,爱荷华作家研讨会已经适应了其中一些批评; 2012年毕业于该计划的Carmen Maria Machado(最近被评为国家图书小说奖的最终入围者)通过电子邮件告诉我,当她向女权主义者展示“体裁和形式实验”时奇怪的是,“她的教授和同学们不懈地支持和游戏”但这种渐进的方法仍然特定于特定群组;到目前为止,我没有找到一个教学模式,旨在鼓励课程支持思想好奇的工作作家们一直坐在桌子周围谈论工艺超过八十年我们可以有其他对话吗</p><p>今年早些时候,新方向出版了阿根廷小说家和短篇小说作家胡里奥·科塔萨尔的一系列讲座,由凯瑟琳·西尔弗(Katherine Silver)翻译,题目为“文学课”</p><p>该书以一部名为“作家之路”的自传式话题开头</p><p>随后是对故事,音乐和幽默的研究,经常以Cortázar自己的作品为例进行说明</p><p>本书以“情色与文学”结尾 - 其中Cortázar在淫荡与色情之间做出了一些本质的区分 - 以及之前发表的两篇附录片段提供了对拉丁美洲文学的进一步思考作家倾向于淡化他们在学术讲台上的专业知识;甚至博尔赫斯,一个曾经存在的文学神谕,在他自己的诺顿演讲中暧昧地说,“我只有我的困惑为你提供”“写作者的道路”,Cortázar提供了必要的否定:“我不是系统的”,他解释说“我不是批评者或理论家”但是,这种不足之处是为了建立作者的写作探索性方法而描述Cortázar将他的伟大小说“Hopscotch”描述为“一本问题书”,他解释了其无情的调查不仅仅是一种审美选择 小说的不稳定结构不仅挑战了传统的阅读方法,它的主人公Horacio Oliveira也在不断地“质疑他周围的世界,并进而推动所谓的西方社会的整个过程”小说的目标,Cortázar说,是为了将其正式问题和文字问题协调成一个中心的,破坏稳定的窘境:“为什么事情就像它们一样而不是其他</p><p>”“跳房子”于1963年出版,近十五年进入Cortázar的文学生涯</p><p>在演讲中,他绘制了它的图表社会关注沿着他的“作家的道路”发展,这是一个具有三个不同时期的个人轨迹:审美,形而上学和历史“一个人从文学崇拜转向文学本身,”他说,“对文学的崇拜作为对文学的调查人类的命运,然后是文学作为参与历史进程的众多方式之一,这些进程将我们每个人都牵扯到他或她自己的国家在Cortázar的估计中,这是一个成熟的过程对于他和他在拉丁美洲的同龄人而言,它始于“阅读我们访问过的最好的书籍,并以我们的目光写下一个完美的风格完美的理想”,最终得到了承认社会责任“参与历史的作家”,他坚持认为,“谴责事物的方式,人类现实危机中的系统被视为消极和反动”随着Cortázar的社会意识的发展,他决定写作的目的是“尽可能地反击当权者的宣传”这个项目不仅需要参与当下的时刻,还需要了解社会背景和历史先例:我们接受的社会有很多东西我们接受并且容忍,我们已经交过的东西,我们从未考虑过批评它可能永远不会发生在我们身上,比我们更远,在我们的直系祖先,甚至更远的地方,直到开始,进入历史深处,找出为什么社会对我们施加某些节奏,代码,模式,我们接受我们应该有分析的基本义务,在某些情况下为了批评,并且,如果真的有必要,摧毁阅读这些内容,我想到了我所教过的工作室,这些工作常常默认为关于写作的各种原则,而不是质疑Cortázar所接受的这种公认智慧的冲动:“每一个这种问题总是不仅仅是一个问题;它证实了一种缺陷,需要填补知识分子或心理上的空白,而且经常表明答案不是能够完全实现这个问题,而是急切地沿着我们内心开辟的道路向前迈进“这是一个过程传统的写作研讨会从根本上抵制,因为它是在通用格言和语言中可以在被问到之前预先解决问题更诚实的写作过程可能是教学,包括不知道,这有助于学生将他们的工作置于语境之外文学前因,并为他们提供工具来提出任何他们喜欢的问题正如Cortázar在整个讲座中所强调的那样,写作很少是对答案的追求,而是对自我,一个人的工作以及整个世界的调查</p><p>去年年底,安大略省圣凯瑟琳斯布鲁克大学的英语系,在尼亚加拉大瀑布外大约半小时,为我提供了一个三年级的课程,交叉创意 - 围棋ting,英语和修辞本科生,有趣的是,创意作家和社区没有教学大纲或指导方针,这是一个重新思考我的教学和建立一门课程的机会,可以鼓励学生不仅考虑他们的写作如何更好,为什么它可能也很重要,每周,在完全欺骗的感觉中,我讲述社区和写作的某些元素,以及各种作家和故事讲述者如何提供他们给定地点和时间的主导叙事的替代品我们读到“A Room”一个人的自己,“和HélèneCixous,Julia Kristeva和贝尔挂钩写作我们读过Thomas King的”关于故事的真相“,探讨了讲故事在塑造和回收北美土着文化中的作用我们读了Gayatri Spivak和Homi Bhabha ,Herodotus和PaulValéry,John Keene和Zadie Smith以及JunotDíaz 我们谈到了莱昂内尔施莱佛对文化占有的深思熟虑的抨击和肯尼斯戈德史密斯对迈克尔布朗尸检的表现,我们还详细研究了特朗普与克林顿在2016年美国总统选举中的叙述,以及各种讲故事的模式,推特以及小说和百老汇音乐剧的播客,帮助表达了那些以某种方式堕落的人的经历,超越了那些压倒一切的二进制</p><p>这些课程的目标是探究:讲述了哪些故事,谁告诉他们</p><p>讲座结束后,学生们分享了协作小说的章节,他们分别以小组形式写作</p><p>每个小组都选择了一个现有的社区或者发明了自己的社区,并通过他们的小说提供了替代方案</p><p>一个小组制作了一部图画小说来审视父权制</p><p>超级英雄漫画;另一个将一群迪斯尼人物搬到心理病房;另一个创造了一个偏远的,“不接触”的文明,在这个文明中,吃人蜥蜴人的特征很重要在其中一个项目中,一个麦克风作为一个中心符号,将五个截然不同的人物故事联合起来“说出来”;这个小组的成员提出了一个深思熟虑的文章,其中一个年轻女子的告别演说解析了基于性别,性和运动成就的高中等级制度并非所有的学生都喜欢这种形式,也没有,在班级的初始化身中,我做过像我希望的那样凝聚力地发展它的主题但是在1月份我将再次尝试,借鉴他们的反馈在我最近的经历中,本科千禧一代对罗伯托·博拉尼奥的六百五十名没有太大的耐心页面和弦小说,“野人侦探”,例如,明年,